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首愚长老:上师相应如神交  嬉笑怒骂甘如饴

后来有一次我在复青大厦闭关,那是第四次闭关,前面我们十方丛林书院的学生,那些出家众念《炉香赞》,南老师把我带到我的关房去,南老师在前面拜,我跟着他在后面拜,一拜,我的整个身心就空掉了。所以我对般若的理解很深,从《坛经》里一脉相承。

01月12日 原创

三九、周室治国齐家的故事:孝、弟、慈的道理

故君子不出家,而成教于国”的内涵。这也正是孔子“祖述尧舜”的公天下时期,以及从夏、商、周的家天下以后,治国必齐其家的主旨所在。现在我们采用历史事实来做引申说明,比较确切。然后便顺理成章可以了解它的后文,所谓“孝者,所以事君也。

01月12日

首愚长老:没有大悲心、普贤行,成就不了大道

冒出的是惭愧的眼泪、感恩的眼泪、法喜的眼泪,这是真正的业障消除的现象。

01月11日 原创

三九、周室治国齐家的故事:周末第一文化大使——季札

可是更精彩的,是季札顺道访问齐、郑、卫、晋等诸侯国,对于当时四国的名相、大政治家,都有精辟的建议和劝告,那些大智慧的名言,影响当时和后世,都很重要,因此要特别附带介绍。

01月11日

首愚长老:命门通百脉 古今贤圣同

【白玉蟾详解说:“凝神定息。舌柱上腭,心目内注,俯视丹田片时,存祖气氤氲”】,这里讲的“存祖气氤氲”,跟师父上人讲的“气涌命门通百脉”是相通的。 【“绵绵不绝,即两肾中间一点明。”】与师父讲的观“慧日孤悬融命门”相通。

01月10日 原创

三九、周室治国齐家的故事:太伯推位让国的遗风

如要了解“齐家、治国”之道,兄弟之间 “推位让国”的遗风余德,便须再看九百多年以后《史记》所载《吴太伯世家》

01月10日

首愚长老:耳门圆照在命门 即此用又离此用

我们持诵的时候,把二三真言、二四真言整个融进去,每一句咒语念得很清楚,念清楚、听清楚,念念分明、念念本空,整个咒语都从命门的光明中涌出来了,是光也是音,是音也是光,你这样的念咒就有力量了。

01月09日 原创

三九、周室治国齐家的故事:“三太”的母仪

文王又有贤妃,曰“太姒”。《史记·周本纪》说:“武王同母兄弟十人,母曰太姒,文王正妃也。”《列女传》称其“生十男,亲自教诲。自少及长,未尝见邪僻之事。文王继而教之,卒成武王、周公之德。”

01月09日

首愚长老:耳门圆照慧日明 龙归大海回本家

我已经把准提法规格化、标准化了,统统融入到命门中。其实,止观来讲,命门算是修止,头顶上㘕字光明算是修观,把这个止跟观融在一起,命门的光明点,那不是止观双运吗?

01月08日 原创

三九、周室治国齐家的故事

古公有长子曰太伯,次曰虞仲(仲雍)。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌(姬昌),有圣瑞。古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎!”长子太伯、虞仲,知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。

01月08日

首愚长老:拿身心当作实验室是修行的一大秘密宝藏

“然後觀想頭頂上約二寸許有梵文㘕字,大約直徑一寸,放白色光”,一般人把㘕字很着相地就放在头顶上,其实放久了,你头部会胀、会不舒服的。“

01月07日 原创

三八、从治国必齐其家说起:谈“民主”要从自己身上做起

而且更要明白,从西方后期文化的民主自由思想东来,和中国的固有传统文化冲击,渐渐又互相沟通了解而结合。

01月07日

首愚长老:收摄根尘识  放下诸外缘

根尘识也形成了我们的中密三纲。在见地来说,禅宗三纲心之体,这是佛家心理空慧观,从识来下手。尘呢?就是普贤行愿心之用,我把它归纳成为儒家伦理入世观,当然没有《华严经》普贤行愿品那样的广、那样的深。

01月06日 原创

三八、从治国必齐其家说起:中国上古社会以“礼治”为主

大家庭的家族,便是人群社会的基本,犹如一个小国的雏形,而且它所注重的是礼治,而不是“法治”。“礼”是文化的教养,道德榜样的感化。

01月06日

首愚长老:我传的准提法是禅宗式准提法

我说,入道跟早和晚没有关系。我刚才也是随口说的,我说,入道得早还不如入道得深。入道得早有入道早的因缘,入道得深有入道深的因缘。入道得深,那是多生累劫已经熏习很深厚了,所以一开始他的下手处就很深,也很专。

01月05日 原创

第六篇 齐家治国:从治国必齐其家说起

我说,入道跟早和晚没有关系。我刚才也是随口说的,我说,入道得早还不如入道得深。入道得早有入道早的因缘,入道得深有入道深的因缘。入道得深,那是多生累劫已经熏习很深厚了,所以一开始他的下手处就很深,也很专。

01月05日

首愚长老:命门涌出海潮音,剑及履及转身心

我行般舟,已经从胸腔音转到了腹腔音,就是命门的地方。般舟对我影响太深了,影响到我的见地、修证、行愿,尤其经过一次又一次的闭关专修,越到后来,虽然不晓得命门的可贵,但是我还是在用。

01月04日 原创

三十七、家家有本难念的经:给自己、父母、领导人的启示(二)

当然,如果是在负责教育的岗位上,也必须要有做学生的领导、父母、保姆一样的修养学识和心情才对。不是只做一个“经师”,传授知识,必须要同时是一个“人师”,有形无形教导一个学生或部下,怎样做一个人。

01月04日

首愚长老:无诤加密行,修行是修正自己

所以,修学佛法,大家要学习须菩提尊者,默默地耕耘;也像佛陀的亲生儿子罗睺罗,密行第一,表面上看不出来,但是他随时都在用功,不管什么环境。

01月03日 原创

三十七、家家有本难念的经:给自己、父母、领导人的启示(一)

现在我们回转来,归到 《大学》本题,有关前面所说“所谓齐其家在修其身者”,五个“修身”的心理问题,使我们拖延了一段时间,好像愈说离题愈远。

01月03日